懺悔錄是內(nèi)心剖白，是真心話。但對(duì)那些被查處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，一切為時(shí)已晚，等待他們的是紀(jì)律與法律的懲處。人不可能不犯錯(cuò)誤，但類似懺悔者的錯(cuò)誤，是顛覆性的，是決不能犯的，犯了就要付出極為慘痛的代價(jià)。如果可以重新來(lái)過(guò)，相信這些人萬(wàn)萬(wàn)不肯再犯此類的錯(cuò)誤。讀懺悔錄也是讀人，有益處。掩卷沉思，從這些懺悔錄中，我們應(yīng)當(dāng)汲取什么樣的警示與教訓(xùn)？
黨的十八大以來(lái)，中央紀(jì)委召開(kāi)全會(huì)，有時(shí)會(huì)印發(fā)一些被中央紀(jì)委查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法中管干部的懺悔錄；省委、省紀(jì)委召開(kāi)重要會(huì)議，也會(huì)印發(fā)一些被省紀(jì)委查處的省管干部的懺悔錄。每每讀到這些懺悔錄，心情總是沉甸甸的：既為我們黨及時(shí)查處黨內(nèi)的腐敗分子、清除嚴(yán)重的政治隱患、純潔黨的組織感到欣慰，又為這些懺悔者的失敗人生感到遺憾和悲哀。通過(guò)這些反面教材，筆者也有一些思考和感悟。
德與紀(jì)都要配位。古人說(shuō)，德要配位。德不配位，必有災(zāi)殃。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，還應(yīng)加上“紀(jì)要配位”，紀(jì)律意識(shí)、紀(jì)律觀念也要與職位相匹配，不然遲早會(huì)出事?？v觀懺悔錄的作者，反思他們違紀(jì)違法根本原因，都說(shuō)到理想信念出了問(wèn)題。一個(gè)人如果身體缺鈣，就容易得軟骨??；一個(gè)人如果精神缺“鈣”，就會(huì)失去定力，什么樣的見(jiàn)不得人的事都有可能干得出來(lái)。有的官至副國(guó)級(jí)、正部級(jí)，面對(duì)職務(wù)升遷，不是依靠組織，而是求神拜佛、迷信風(fēng)水先生。有的官至副省級(jí)，檢索自己職位升遷軌跡，入黨的最初動(dòng)機(jī)就不純，不是為黨的事業(yè)而奮斗，而是投機(jī)，為了以后謀取更多個(gè)人私利。諸多懺悔者反思，其德與紀(jì)，并沒(méi)有隨著自己職務(wù)的提升而相應(yīng)提高，個(gè)別甚至是紀(jì)盲、法盲，自己行為已經(jīng)嚴(yán)重踐踏紀(jì)法卻茫然不知，直到被組織查處后才幡然悔悟。我們作為黨員干部，首先是公民，具備社會(huì)公德這是最基本的。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，黨章明確了黨員及黨的干部應(yīng)具備什么樣的條件，黨員干部的思想覺(jué)悟、紀(jì)律觀念、道德水平還要再高一些。從某種意義上說(shuō)，職位越高，責(zé)任越重，修行應(yīng)該更高，對(duì)自己的紀(jì)律與道德要求應(yīng)當(dāng)更嚴(yán)。
善始未必善終。翻閱中管、省管干部的懺悔錄，從他們?nèi)松壽E看，很多都可以概括為艱辛的童年、奮斗的青年、放松的中年、出問(wèn)題的末期（年齡多為四五十歲，少數(shù)為五六十歲）。在懺悔錄中，他們大都回憶小時(shí)候如何貧困，參加工作后特別是加入黨組織后如何打拼。仕途之初都比較順利，應(yīng)該說(shuō)是善始的。最后被組織查處，個(gè)別的是退休后被查處，沒(méi)能做到善終。善始與善終不是一個(gè)必然的因果關(guān)系。從這個(gè)現(xiàn)象可以悟出一個(gè)道理：人這一生，為人品德、世界觀改造，管前管不了后。過(guò)去好不等于現(xiàn)在好，現(xiàn)在好不等于以后好。所以要活到老、改造到老，要終身修煉，為黨和人民的事業(yè)奮斗一生，須臾不可松懈。如果晚節(jié)不保，此前的奮斗都會(huì)被清零。
謹(jǐn)防內(nèi)因出問(wèn)題。內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。被查處的中管、省管干部，根本原因是自己主觀所為，咎由自取。有的懺悔者在剖析原因時(shí)，也提到了所處環(huán)境、條件因素，認(rèn)為由于這些外因促使自己犯錯(cuò)。外因不能說(shuō)不是一個(gè)條件，但不是起決定性作用。古語(yǔ)云，正氣存內(nèi)，邪不可干。俗話講，蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋。同樣的環(huán)境、同樣的條件為什么其他人沒(méi)有腐敗墮落呢？因?yàn)樽约豪硐胄拍畎l(fā)生了動(dòng)搖、底線意識(shí)模糊，再遇相應(yīng)環(huán)境，出問(wèn)題就成為必然。
量變引起質(zhì)變。在懺悔錄中，不少黨員干部談及第一次收別人錢款的經(jīng)歷：少則幾千元，多則上萬(wàn)元，有的還是外幣。當(dāng)時(shí)也感覺(jué)不妥，甚至緊張到晚上睡不著覺(jué)。梳理這些人的經(jīng)歷，應(yīng)當(dāng)說(shuō)他們也不缺乏才干，在各自的崗位上曾經(jīng)做出過(guò)有益的貢獻(xiàn)，有的人成績(jī)甚至很大?？墒?，由于放松自律、放縱自己，不注意小事小節(jié)，于是產(chǎn)生“溫水煮青蛙”效應(yīng)，由量變到質(zhì)變，最終墜入違法犯罪的深淵，徹底滑向黨和人民的反面，直到被組織查處、失去人身自由后才如夢(mèng)初醒。
順境也有風(fēng)險(xiǎn)。有一位懺悔者說(shuō)，自己一直順風(fēng)順?biāo)x重點(diǎn)高中，考上大學(xué)，后被國(guó)家公派國(guó)外留學(xué)，直到博士畢業(yè)，后來(lái)又在國(guó)外工作了幾年，回國(guó)后進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)。起步就是正處級(jí)，36歲正局級(jí)，46歲副部級(jí)。許多人說(shuō)他是“上帝的寵兒”，自己也飄飄然。后來(lái)他才認(rèn)識(shí)到，其實(shí)這種經(jīng)歷有很大缺陷——缺乏基層艱苦磨練，沒(méi)有直接與普通老百姓聯(lián)系，缺乏群眾感情，也未遇到挫折與考驗(yàn)，看到、感受到的是國(guó)外同行業(yè)人高薪工作，曾經(jīng)置身的是紙醉金迷、物欲橫流的資本主義社會(huì)。這類人，一旦遇有貪腐的機(jī)會(huì)，很容易喪失警惕性，難以自控，出問(wèn)題就成為必然。讀罷這個(gè)人的懺悔書(shū)，感到惋惜的同時(shí)也體會(huì)到了“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”這首古詩(shī)的深意。凡事都是相輔相成的。人若在寬暢道路行走，容易放松警惕，可能有摔跤的危險(xiǎn)；人若在坑坑洼洼的道路上行走，處處小心謹(jǐn)慎，反而不容易摔跤。這個(gè)案例也警示我們，當(dāng)你在仕途上一路領(lǐng)先，在班子里總是最年輕的時(shí)候，不妨多找自己的短板，自覺(jué)多聽(tīng)批評(píng)意見(jiàn)，時(shí)?？纯醋约旱牟蛔闩c差距，不放松對(duì)自己的要求；當(dāng)你身處要位、管人財(cái)物，處處都是別人求你幫助之時(shí)，要警惕事物的反面、謹(jǐn)記高處不勝寒的哲理，明白身處要位是職務(wù)使然，要常檢視自己的品德能力與所擔(dān)負(fù)的責(zé)任是否匹配。
小心成為“獵物”。習(xí)近平總書(shū)記曾告誡手中掌握著權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部：“不可避免各種誘惑、算計(jì)都沖著你來(lái)，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象?！笨v觀受到組織查處的腐敗分子，不少都是被不法分子“圍獵”而成為階下囚的。有的人在懺悔書(shū)中坦承，隨著職位的提升、權(quán)力的增大，上門(mén)求情辦事的人多了，阿諛?lè)畛信鸟R屁、說(shuō)好話的人也多了。開(kāi)始是收小禮品，后來(lái)是收大禮品、貴重禮品；開(kāi)始是收小錢，后來(lái)是收巨額現(xiàn)金，甚至是黃金。其實(shí)，這就如同在“獵場(chǎng)”打獵，那些禮品、現(xiàn)金，如同一個(gè)個(gè)誘餌，引導(dǎo)你一步步就范，一旦被這些圍獵者套住，你就難以自拔，最終便會(huì)與其同流合污，變成這些圍獵者的獵物。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢牢記住一個(gè)真理：沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。對(duì)那些別有用心的人套近乎、施與小恩小惠，要保持應(yīng)有的敏感與警惕。不論在何種情況下，公事只能公辦、按有關(guān)規(guī)定辦。行使職能權(quán)力，絕對(duì)不能摻雜私心，絕對(duì)不能在履職中撈取個(gè)人的好處。
注意生活作風(fēng)問(wèn)題。讀這些懺悔錄，還發(fā)現(xiàn)一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象：許多貪官在生活作風(fēng)上有問(wèn)題。有的人打開(kāi)違紀(jì)違法的缺口就是從生活作風(fēng)問(wèn)題開(kāi)始的。其表現(xiàn)形態(tài)，多數(shù)是自己主觀所為，也有少數(shù)是因?yàn)樽约荷砭右弧⑹种杏袡?quán)，被一些頗有心計(jì)的人拉下水。剖析這類懺悔者的行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)生活作風(fēng)問(wèn)題后，就要想辦法用金錢來(lái)滿足需求、彌補(bǔ)過(guò)失，但是靠合法的收入又難以實(shí)現(xiàn)，于是就會(huì)動(dòng)用公權(quán)力攫取不法收入。出現(xiàn)作風(fēng)問(wèn)題、違反生活紀(jì)律，進(jìn)而走上貪腐的道路，會(huì)給黨的事業(yè)及個(gè)人家庭造成重大損失。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既要守公德，也要嚴(yán)私德?！胺乐诡I(lǐng)導(dǎo)成員腐化”“重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題”，70年前，犧牲在重慶白公館、渣滓洞的烈士們?cè)跉埧岬亩窢?zhēng)實(shí)踐中總結(jié)出的“獄中八條意見(jiàn)”，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義，久遠(yuǎn)地警示革命后來(lái)人。
警惕兩面人。每當(dāng)讀到曾經(jīng)在一個(gè)班子里共事、相處還比較好的懺悔者所述，不免產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：怎么我們當(dāng)時(shí)在一起的時(shí)候沒(méi)有感覺(jué)、看不出來(lái)？看了他們?cè)趹曰阡浿袑?duì)自己內(nèi)心的剖析才有了答案：兩面人、善于偽裝。有一位在懺悔錄中寫(xiě)道：近十年來(lái)，自己每到清明節(jié)都要去某山燒香拜佛求官運(yùn)亨通，甚至半夜起來(lái)?yè)専邦^香”，并請(qǐng)寺廟大師做法事，為其指點(diǎn)迷津。但此人在單位常常在臺(tái)上給部屬講堅(jiān)定理想信念、全心全意為人民服務(wù)，永葆共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色，臺(tái)下做的卻是另一套。這類人，臺(tái)上為人，臺(tái)下為鬼，臺(tái)上講馬列是為別人，臺(tái)下信鬼神是為自己，表面上好話說(shuō)盡，實(shí)際上壞事干絕。但再勞心費(fèi)力，也是自欺欺人、掩耳盜鈴，即使“演技”再高，那也只能裝得了一時(shí)，而裝不了一世，偽裝終究會(huì)有被拆穿的那天。
權(quán)力不能失去監(jiān)督。權(quán)力只有在有效的監(jiān)督下才有可能正確、規(guī)范行使。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力都是黨和人民賦予的，自然就應(yīng)受到人民與組織的監(jiān)督。不少懺悔者都是單位或部門(mén)的一把手，他們習(xí)慣了凌駕于組織之上、凌駕于班子集體之上，唯我獨(dú)尊、我行我素，用手中的權(quán)力與不法分子相勾結(jié)，搞權(quán)錢交易。有位懺悔者說(shuō)，他把所管領(lǐng)域當(dāng)作自家的“一畝三分地”，以領(lǐng)域謀權(quán)、以領(lǐng)域謀勢(shì)，急功近利、大轟大嗡，一心撈取政治資本，政治野心完全壓倒了政治責(zé)任。這些人的教訓(xùn)警示我們，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理權(quán)力與監(jiān)督的關(guān)系，要養(yǎng)成在群眾和組織的監(jiān)督下工作、生活的習(xí)慣，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
每當(dāng)讀這些懺悔錄，心情都很沉重，也會(huì)在內(nèi)心發(fā)問(wèn)：這些懺悔錄是不是終局？還會(huì)不會(huì)有類似的懺悔錄出來(lái)？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的答案是明確的。前事不忘，后事之師。這些人付出了慘痛代價(jià)，我們應(yīng)該通過(guò)他們認(rèn)真思考，自覺(jué)把自己擺進(jìn)來(lái)，問(wèn)問(wèn)如果處在同樣的時(shí)空、具體環(huán)境下，面對(duì)這些人經(jīng)手的事，會(huì)不會(huì)也犯這類錯(cuò)誤？怎樣才能避免這類問(wèn)題發(fā)生？從宏觀來(lái)說(shuō)，有權(quán)力就會(huì)有腐敗。由此可見(jiàn)，全面從嚴(yán)治黨、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，反腐敗斗爭(zhēng)也永遠(yuǎn)在路上，以后還有可能讀到類似的懺悔錄。就個(gè)體而言，如果我們能夠不忘初心、牢記使命，思想上始終高度警惕，嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，筑牢拒腐防變的思想防線，個(gè)人是可以做到拒腐蝕、永不沾的，是可以做到一輩子都是清正的，每一名黨員干部都應(yīng)有這個(gè)信心和決心。